要說(shuō)什么東西最能代表慶陽(yáng)特色，答案：香包。
香包，古名香囊，又叫荷包，俗稱“絀絀”、“�；睢�，是勞動(dòng)?jì)D女寄托希望、祈禱幸福的產(chǎn)物。慶陽(yáng)香包的歷史已有千年。2001年文物工作者在華池縣雙塔寺塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存完好的金代香包，稱“千歲香包”，它被民俗專家盛贊為“中國(guó)最好的香包”。
雖然經(jīng)過(guò)千百年的演化，香包仍以絢麗的色彩、奇特的造型，傳承著慶陽(yáng)民俗文化的血脈。在慶陽(yáng)農(nóng)村，幾乎家家戶戶都有制作香包的傳統(tǒng)。婦女是香包刺繡大軍的主體，她們將身邊常見的花草樹木、蟲魚鳥獸、幾何圖形、人物故事等作為創(chuàng)作靈感的來(lái)源，通過(guò)平繡、鎖繡、補(bǔ)繡、挑花、剪絨、串珠、打結(jié)等一系列不同手法和工序縫制而成。其類型主要有頭戴型、肩臥型、胸掛型、背負(fù)型和腳蹬型。慶陽(yáng)香包特點(diǎn)有四：一是原始生態(tài)文化味濃，很多香包中滲透著巫神文化和古代陰陽(yáng)平衡的哲學(xué)觀念。二是表現(xiàn)手法奇異多樣，它不講透視，不求比例；不講形象，只求神似；夸張變形，突出頭身，各種動(dòng)物香包，完全由刺繡藝人隨藝術(shù)思考刺就。三是比喻象征，托物言志。比如借老虎獅子的勇猛威武，求祛除邪惡之氣，借魚兒鉆蓮喻男女愛情，借葫蘆、石榴多籽，盼望多子多福，借大棗、花生、桂圓、蓮子之名，取諧音，寓早(棗)生貴(桂)子之義。四是審美觀點(diǎn)獨(dú)特。它從意念出發(fā)，幻化姿態(tài)，多變視點(diǎn)，隨意創(chuàng)作，很多美術(shù)家認(rèn)為無(wú)法理喻的東西，在慶陽(yáng)民間藝術(shù)家眼中是合情合理的。
近幾年，香包制作已不再受時(shí)令季節(jié)的限制，開始變成商品，走向市場(chǎng)，并逐步形成了產(chǎn)業(yè)�，F(xiàn)在，慶陽(yáng)地區(qū)有3萬(wàn)多戶、13萬(wàn)多人從事香包的生產(chǎn)、銷售，產(chǎn)品有20多個(gè)大類、900多萬(wàn)件，遠(yuǎn)銷美國(guó)、日本、意大利、法國(guó)、俄羅斯、馬來(lái)西亞等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
2002年，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)命名慶陽(yáng)市為“香包刺繡之鄉(xiāng)”。小小香包，為當(dāng)?shù)厝罕婇_辟了把藝術(shù)品變?yōu)樯唐返那�，�?shí)現(xiàn)了千家萬(wàn)戶小生產(chǎn)和千變?nèi)f化大市場(chǎng)的對(duì)接，也架起了慶陽(yáng)與外界溝通的橋梁。
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