“綠委”咆哮馬英九家祭 “藍(lán)委”惹來網(wǎng)民罷免案
臺灣越“鬧”越?jīng)]底線？
上周，一名民進(jìn)黨“立委”闖進(jìn)馬英九母親的家祭，指責(zé)馬家儀式不符儀規(guī)，“不盡人情”。這一舉動震驚了臺灣社會。從“反服貿(mào)”到“反核”，臺灣近段時間一直很鬧騰，但因政治立場不同竟然鬧上家祭，無疑把“鬧”的底線又拉低了一大截。
人倫禮儀應(yīng)高于政治
馬英九母親秦厚修日前病逝，馬家一切從簡，未發(fā)訃聞，不設(shè)靈堂。民進(jìn)黨“立委” 陳歐珀到達(dá)現(xiàn)場后，發(fā)現(xiàn)無人引導(dǎo)，也未設(shè)靈堂，當(dāng)場批評馬家不盡人情。
中國人主張“人死為大”，臺灣社會對往生者格外尊重，哪怕有再大的意見，也不該在靈前表現(xiàn)。陳歐珀的脫序行為，引發(fā)島內(nèi)輿論一致批評。
臺灣首富、鴻海董事長郭臺銘在電視上看到這一事件后，召開臨時記者會，表示要出資罷免陳歐珀。
郭臺銘說，陳歐珀竟然在馬英九低調(diào)、悲痛心情處理母喪家祭的現(xiàn)場鬧場，干擾家祭安寧，不但是對往生者大不敬，同時不顧臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的顏面。這是“惡質(zhì)的政治操弄”、“破壞臺灣社會價值與人性”。
郭臺銘呼吁，忠孝節(jié)義、人倫禮儀，絕對必須高過所有一切政治活動，他并呼吁所有政治領(lǐng)袖與人物，必須要立即站出來表態(tài)，是支持還是反對這種違背道德良心的社會行為。
根據(jù)臺灣媒體報道，國民黨“立委”盧嘉辰已經(jīng)提案爭取聯(lián)署，要將陳歐珀送“立法院”紀(jì)律委員會懲處。根據(jù)“立法院”相關(guān)規(guī)定，提案只要10人聯(lián)署就可成案。按情節(jié)輕重，懲戒最輕是口頭道歉，重可停權(quán)半年。
陳歐珀事后辯稱并無不敬，只是“提建議”，但這話連綠營也無法采信。民進(jìn)黨發(fā)言人張惇涵5日譴責(zé)陳歐珀行為不當(dāng)，即刻交由民進(jìn)黨“立法院”黨團(tuán)議處，民進(jìn)黨并向馬英九及家屬致歉。有綠營媒體評論，“就怕這樣的隊友”。
網(wǎng)絡(luò)募款千萬“割闌尾”
另一邊，鬧騰還在網(wǎng)上繼續(xù)。在“反服貿(mào)”取得“勝利”之后，臺灣學(xué)運(yùn)人士決定進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)果。他們在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起“割闌尾（藍(lán)委）”行動，要罷免多名與他們政見不合的國民黨“立委”。
由學(xué)生、網(wǎng)友成立的“割闌尾行動網(wǎng)站”，宣告發(fā)動對臺北市選區(qū)的“立委”蔡正元、新北市選區(qū)的“立委”林鴻池、吳育升等3人的罷免案。網(wǎng)站號召民眾下載實體聯(lián)署書參與聯(lián)署，還同步展開網(wǎng)上募款，據(jù)臺灣媒體報道，截至5日已經(jīng)募到千萬元新臺幣。
國民黨前“立委”邱毅6日在自己的“臉譜”上表示，“割闌尾”是學(xué)運(yùn)學(xué)生歹戲拖棚、不自量力的作秀之舉。學(xué)生募款的行為已違法，不僅要沒收其募款，還要罰上兩倍的罰金，發(fā)動募款者可能還得坐上好幾年牢。
遭點(diǎn)名罷免的國民黨“大黨鞭”林鴻池表示，動不動就對不同意見的“立委”提罷免，已經(jīng)失去民主政治最基本的精神，根本是社會亂源。被列為頭號目標(biāo)的蔡正元怒批，這些人是社會包袱，他要發(fā)起“斬綠草”行動。吳育升則表示，網(wǎng)絡(luò)募款平臺違反了“政治獻(xiàn)金法”。
越鬧越兇為哪般？
學(xué)運(yùn)占據(jù)“立法院”24天，“反核四”包圍馬英九辦公室堵塞臺北交通，現(xiàn)在連馬英九的家祭都遭人現(xiàn)場咆哮，“立委”都要被網(wǎng)民罷免，臺灣為什么越鬧越兇？前“內(nèi)政部長”李鴻源認(rèn)為，當(dāng)局處置不當(dāng)難辭其咎。
李鴻源6日接受采訪時說，學(xué)運(yùn)第一天就應(yīng)動員強(qiáng)勢警力“把學(xué)生請出來”。 他直言，臺當(dāng)局政策缺乏專業(yè)分析，即便有智庫，“卻只分析如何選舉打倒對方”。政策只想討好人，看了一檔政論節(jié)目就可能變調(diào)，少數(shù)幾個人抗議就轉(zhuǎn)彎，對的政策最后就變成四不像。
在連續(xù)兩場抗議活動中，馬英九當(dāng)局節(jié)節(jié)后退，服貿(mào)協(xié)議被迫擱置，核四電廠也遭“封存”。
臺“行政院長”江宜樺6日在“立法院”談及陳歐珀事件時表示，最近很多群眾運(yùn)動口號“反”字當(dāng)頭，固然代表一些人主觀想法，但要求他人一定要接受，且認(rèn)為只有這種看法唯一正確，不擇手段要求社會接受，就易衍生違反法治作為。
大陸游客往往贊賞臺灣“民風(fēng)淳樸”。的確，絕大部分臺灣人都很友善好客，但只要涉及政治，淳樸風(fēng)氣往往就不見了蹤影。“社會本應(yīng)存在淳厚民風(fēng)與正確價值觀，不應(yīng)政治上有不同考量或沖突就蕩然無存”，江宜樺說：“如果不尊重別人感受，社會就容易亂。”
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