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【喜迎60周年縣慶】走進(jìn)張家川(二)
(2013-4-9 17:00:17)  來源:張家川縣委宣傳部 馬小平 楊繼民 馬啟霖  打印本頁(yè)

  編者按:

  成立于1953年的張家川回族自治縣,2013年7月6日將迎來60周年華誕。

  張家川回族自治縣是全國(guó)回族比例最高的少數(shù)民族自治縣。建縣以來,在黨的民族政策的光輝照耀下,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,張家川縣歷屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣各族人民自力更生,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新的成績(jī)。

  60年風(fēng)雨歷程,60年滄桑巨變。為了充分展示張家川回族自治縣60年來的新發(fā)展、新變化,從即日起特推出《張家川回族自治縣成立60周年》系列報(bào)道,熱烈慶祝張家川回族自治縣成立60周年。

  張家川回族自治縣成立60周年系列報(bào)道之一百○七

  走進(jìn)張家川(二)

  由西安沿古“絲綢之路”南大道西行,翻越巍巍關(guān)山,便進(jìn)入中國(guó)西部第一個(gè)回族聚居區(qū)——張家川回族自治縣。

  張家川回族自治縣位于甘肅省東南部,天水市東北部,成立于1953年,自治縣建縣較晚,但歷史悠久,早在新時(shí)器時(shí)代,這里就有人類繁衍生息,是秦人的發(fā)祥地之一,古絲綢之路之要道。據(jù)考證,境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的仰韶文化、馬家窯文化、常山文化和齊家文化證明,早在新石器時(shí)代這里就有人類繁衍生息,已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期原始部落遺址36處。這里是秦人的發(fā)祥地之一,秦人的先祖贏非子曾率眾在此牧馬,因功被周王室封為“附庸”,建立了秦的最早都邑秦亭。據(jù)《尚書·禹貢》載,周孝王封秦非子養(yǎng)馬汗渭之間,邑于秦亭(今張家川境內(nèi)),秦時(shí)屬隴西郡;東漢時(shí)屬于略陽(yáng)、隴縣;隋、唐、宋時(shí)分隸于隴城、清水兩縣;元、明、清分隸于秦安、清水兩縣,民國(guó)時(shí)沿革未變。由于地處關(guān)山腳下,為關(guān)隴古道之要沖、古絲綢之路西出長(zhǎng)安后的必經(jīng)之地,是秦國(guó)名將白起抗擊羌戎的地方,也是西漢著名外交家張騫病故的地方,這里有秦軍要塞、漢代峰燧、縣故城、關(guān)隴古道、長(zhǎng)寧驛站等遺跡,三國(guó)時(shí)的魏蜀“街亭”之戰(zhàn)的古跡依稀可辨、清代回民軍反抗清廷的壯舉都發(fā)生在這塊土地上。

  自然景觀獨(dú)特,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,四季分明,氣候宜人,旅游資源豐富。自然景觀有美麗遼闊的關(guān)山草原,波光瀲滟的東峽、石峽水庫(kù),神奇秀美的云鳳山等風(fēng)景名勝區(qū)。橫亙于甘陜的巍巍關(guān)山,峰巒疊嶂,古木參天,怪石林立,自然風(fēng)景優(yōu)美,形成了具有清、幽、秀、雄、奇、險(xiǎn)、峻等特點(diǎn),春來滿目生翠,夏日山花爛漫,秋天遍地紅葉,嚴(yán)冬玉樹瓊枝,是人民體驗(yàn)返樸歸真、回歸自然情趣,領(lǐng)略古樸民俗風(fēng)情,避暑休閑的旅游勝地。

  境內(nèi)名勝古跡較多,有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的烽火燧臺(tái)多處,有秦防西戎的堡寨遺跡,有三國(guó)時(shí)期著名的街亭古戰(zhàn)場(chǎng)。位于木河鄉(xiāng)桃園村的馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地被評(píng)為2006年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一,已出土文物1600多件,其中包括在全國(guó)尚屬首次發(fā)現(xiàn)的裝飾精美的戰(zhàn)國(guó)中晚期車乘,具有很高的考古研究?jī)r(jià)值。宗教遺存有宣化崗拱北、南川道堂、與佛、道教正覺寺、老庵寺共同構(gòu)成張家川縣獨(dú)具特色的人文資源。位于縣城北2.5公里的宣化崗拱北是中國(guó)伊斯蘭教“哲赫忍耶”門宦第五、六、七代教主歸真的地方。宣化岡依山就勢(shì)而建,規(guī)模宏偉壯觀,以中國(guó)伊斯蘭教“哲赫忍耶”門宦最大的陵園和獨(dú)特、典雅、古樸的民族建筑風(fēng)格,吸引著眾多的游客和哲派教眾參觀、朝拜。

  云鳳山

  進(jìn)入景區(qū)首先映入眼簾的是位于花園村的云鳳山,海拔2020.5米,天寶公路繞山而過,因有五峰圍抱一座峻嶺,故稱其為五龍山;峻嶺居五峰之冠,紫嵐繚繞,形似鳳首,稱云鳳山,又有“五龍朝鳳”之名。

  來到山腳下,展現(xiàn)在眼前的景色雖乏峭壁嶙峋的崢嶸,但更顯現(xiàn)出了秀麗端莊的賢淑,一棵棵挺拔的青松似尖塔聳立,一座座峻秀的山嶺層巒疊嶂;深入山中漫游,處處有一種深不可測(cè),景中有景的風(fēng)韻。登上山頂放眼望去,周圍崇山峻嶺蒼翠蔥郁,山下茂密的森林掩映著幢幢民居,盤山公路猶如“長(zhǎng)龍”將造型千姿百態(tài)、高低錯(cuò)落有致的丹巖地貌一分為二,此情此景令多少游客贊嘆和愛慕。席地而坐,聽著耳邊的風(fēng)聲,林間啁啾的鳥語(yǔ)聲,嘩嘩的水流聲伴奏著山坡上放牛娃高亢的“花兒”,一種皈依自然之感便會(huì)油然而生,仿佛置身于一幅多彩的奇妙畫卷之中。

  云鳳寺

  云鳳寺遺址坐落于云鳳山頂,據(jù)考證始建于明代,建有規(guī)模宏大的佛、道教寺院,有玉皇頂、王母宮、大佛殿、十八羅漢殿、藥王殿等,碧瓦參差,屋宇林立,松柏參天,暮鼓晨鐘,香客蕓蕓,后毀于文化大革命中。

  現(xiàn)存有明神宗萬歷年間(1573年—1620年)的石幢一座,上面刻有“云鳳寺”三個(gè)隸體大字,及黑虎洞靈官泥塑頭像和陶質(zhì)菩薩、迦葉頭像。沿云鳳山羊腸小徑繞道十八盤,才能登臨山頂,玉皇頂高入天地,白云鎖門,古木挺拔。近年,這里又重建了不少?gòu)R宇,每年農(nóng)歷四月初八有廟會(huì)。廟會(huì)期間,虔誠(chéng)的香客絡(luò)繹不絕來這里燒香祈禱、求神保佑,寺院內(nèi)香煙裊裊,燈火通明,旌旗招展,鼓罄齊鳴,抑揚(yáng)頓挫的誦經(jīng)聲、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲、香客游人的歡笑聲構(gòu)成了一幅奇妙的盛世升平圖畫。

  佛爺崖太極八卦圖

  佛爺崖太極八卦圖在關(guān)山腳下的“仙女洗澡池”旁,有一高20米,寬13米的巨石突懸,據(jù)考證這是開鑿于北魏的佛爺崖,距今已有1600多年的歷史,石造佛像已被毀壞,現(xiàn)窟頂僅遺存著明代壁畫太極八卦圖,約10平方米,至今色澤絢麗,耀眼奪目,故又稱八卦崖。它的年代久遠(yuǎn),壁畫顏色及圖象集佛、道和一,有很高的考古價(jià)值。

  二郎神腳印石

  二郎神腳印石位于關(guān)山東3里的大莊村一塊面積為10多平方米的大青石上,有一只長(zhǎng)3尺,寬尺余的大腳印,當(dāng)?shù)厝苏f它是二郎神楊戩的腳印石。相傳,天將二郎神楊戩之妹三圣母,向往人間的幸福生活,在圣母殿不甘孤寂與秀才劉彥昌相愛成婚,生下一子取名沉香,因觸犯天條,被楊戩壓在了陜西華山之下。后來沉香長(zhǎng)大成人,在大仙的幫助下練就一身精湛武藝,手執(zhí)神斧,劈開華山,救出母親。此事被舅舅楊戩發(fā)現(xiàn)下凡阻止,一步踏在甘肅隴山,一腳踩于陜西華山,故此,這塊大青石上就被二郎楊戩踩下了深深的腳印,至今清晰可辨。

  拴馬樁

  拴馬樁距關(guān)山東3公里上莊科處有一1.5米的長(zhǎng)方體石樁斜插在地上,上面有一圓洞,周圍有繩子之類的痕跡,據(jù)考證,這個(gè)長(zhǎng)方體石樁距今已有幾百年的歷史。相傳過去這里是一條十分繁華的街道,因是關(guān)中必經(jīng)之路,四面八方的商人、過往行人經(jīng)過關(guān)山歇息時(shí)為了方便,順手將馬拴在路旁的石樁上,久而久之這個(gè)石樁便成了過往行人拴馬用的,因在山林深處埋的很深,雖然年代久遠(yuǎn),至今仍保存完整,是當(dāng)年歷史的見證。

  老龍?zhí)?/STRONG>

  老龍?zhí)蹲溆陉P(guān)山東南1.5公里處,馬鹿河從這里穿谷而過,飛瀑急流響徹峽谷,浪花四起,在此形成一個(gè)很大的旋渦深不見底,站在潭邊,使人感到迷離而神奇。

  相傳遠(yuǎn)古時(shí)候這里曾是龍王的修身養(yǎng)性之地。因?yàn)榇颂幦藷熛∩偾噎h(huán)境幽雅,景色迷人,龍王途經(jīng)此地被這美麗的景色所吸引,故而選此處作為自己的修養(yǎng)地。天長(zhǎng)日久,住在附近的村民們發(fā)現(xiàn)每逢下雨時(shí)潭水便會(huì)不停的翻滾,村民們相信潭水有靈氣,于是在天大旱時(shí)他們便在這里燒香磕頭,舉行隆重的祭祀儀式,向龍王爺祈求甘雨,故這里被稱為“老龍?zhí)丁薄?/P>

  斬蛇崖

  斬蛇崖在老龍?zhí)秾?duì)面的懸崖上,怪石倒掛,叢林掩映,有三處形似蛇頭的大青石格外引人注目。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,這里人煙稀少,經(jīng)常有大蟒蛇出入傷人,云鳳山仙女知道后,手執(zhí)利刃,連斬毒蛇三條為民除害,并取出蛇膽為窮人療傷治病,后來人們?yōu)閼涯钕膳,稱此處為斬蛇崖。

  五指山

  五指山在斬蛇崖旁有一山峰,好似向到來的游客招手。山上青苔裹縫,雜灌從生,五座小峰形似人手的五個(gè)手指頭,挺拔直立。相傳此山是《西游記》中如來佛與孫悟空斗法時(shí),如來佛的弟子們?yōu)榉乐箤O悟空脫逃使法變的山峰,因年代太久遠(yuǎn)被人們遺忘了。由于地殼運(yùn)動(dòng)的變化,五峰更加突兀挺立,如今的五指山風(fēng)景迷人,氣象萬千。

  情侶峰

  情侶峰位于花園村東2公里處,有兩座山峰并峙,高入云霄,人稱“情侶峰”。

  相傳古時(shí)候,在云鳳山下住著兩戶人家,靠采藥、種田為生。兩家人和睦相處,親如一家,其子女從小一起玩耍,親如兄妹。隨著年齡的增長(zhǎng),阿哥長(zhǎng)成了一位英俊的小伙子,阿妹聰慧善良,美若天仙。兩人經(jīng)常上山打柴、采藥、放牛,漸漸產(chǎn)生愛慕之情,經(jīng)常在碧水河畔、綠草地上傾訴衷腸。兩人山盟海誓,阿哥非阿妹不娶,阿妹非阿哥不嫁。天有不測(cè)風(fēng)云,有一年,阿哥的父母突然暴病雙亡,家境貧寒,這對(duì)青年的婚事遭到阿妹家父母的堅(jiān)決反對(duì)。有一天晚上,正當(dāng)兩人在月光下相依相擁之時(shí),被一妖道看見,妒心大發(fā),便施展點(diǎn)人成石之術(shù)。瞬間,這對(duì)情人就變成了兩座孤峰,只能隔谷相望再也難以相會(huì)。有個(gè)“月亮石”老人心生惻隱,施展法術(shù),成全了阿哥阿妹的情愛,每當(dāng)夜深人靜,月亮升起,兩座山峰就變成了一對(duì)情人,緊緊相擁,盡訴衷腸,直到月兒落,雞鳴叫,才肯慢慢分開。從此這兩座山峰就一直晝分夜合,人們就稱之為“情侶峰”。極目遠(yuǎn)望情侶峰,兩山對(duì)峙,谷深難越。親臨山境,高大威武的闊葉松,一棵挨一棵,枝枝相覆蓋,葉葉相交通,密密層層;山上怪石嶙峋,洞中有洞,澗水叮咚;登上峰巔極目遠(yuǎn)眺,但見白云藍(lán)天下,廣闊的草原上是一群又一群的牛羊,悠然地移動(dòng)著,令人情懷如洗,猶如走進(jìn)了人間仙境。

  萬樹谷

  萬樹谷地處張家川縣與陜西隴縣交界處,因山大溝深,樹木繁茂,水草豐美故稱萬樹谷。

  沿羊腸小道進(jìn)入谷中,一路上美景便撲面而來,青石崖、尖石山、“喇嘛帽”等各式各樣奇特的山峰,一座連著一座,構(gòu)成一道道美麗的風(fēng)景,無不于神奇中蘊(yùn)藏著古樸,壯美中包含著秀麗。“迎客松”、“姊妹松”似向游客點(diǎn)頭招手;“盤龍松”、“龍爪松”臥地而生,深深扎根在巖層裂縫中,不畏狂風(fēng)暴雨、霜雪冰凌,傲然屹立在高山之巔,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。走進(jìn)峽谷深處,視野豁然開朗起來,萬樹谷便呈現(xiàn)在眼前,注目草地,一歲一枯榮的原上之草,枝葉葳蕤,落英繽紛。一條條小溪蜿蜒曲折地穿行于芳草地間,默默地滋潤(rùn)著花草,人在草上行走,如同踩在海綿上,既松軟又舒適。不知名的野花五顏六色,點(diǎn)綴于草地,隨風(fēng)徐動(dòng),散發(fā)著清幽的異香。眺望遠(yuǎn)處,成群的牛羊若隱若現(xiàn),增添了無限的詩(shī)情畫意。每逢盛夏季節(jié),氣候清爽宜人,四方游客蜂擁而至,是絕好的避暑勝地,許多文人墨客都要到此陶冶情操,采風(fēng)寫生,留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞歌賦和書畫攝影精品。相傳這里也是秦人的牧馬之地,至今遺存著石拴馬樁和石槽,故有千馬灘、萬馬灘、石槽溝之名。


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