石門山覽勝
□ 汪彤
大約兩山相拱如門，便叫作石門。天下石門之多，猶如同名同姓者諸多，但雖同為“石門”，卻處地不同、境況不同，風(fēng)貌各異。
隴上名城天水西南50公里處，藏著一處與麥積山石窟僅15公里之隔的秘境——石門景區(qū)。這里不僅是“秦州十景”的重要組成，更承載著絲綢之路上獨(dú)特的人文記憶。歷代文人墨客品評(píng)的秦州十景包括：麥積煙雨的朦朧禪意、仙人送燈的神秘傳說、石門月夜的清輝勝境、伏羲卦臺(tái)的文明曙光、諸葛軍壘的三國(guó)遺韻、天水瀛池的碧波瀲滟、東柯草堂的詩(shī)圣遺跡、南山古柏的滄桑風(fēng)骨、玉泉仙洞的道家玄妙、凈土松濤的天籟清音。但我個(gè)人認(rèn)為，相比其他景觀，“石門月夜”更令人魂?duì)繅?mèng)縈。
石門山系小隴山林區(qū)的余脈，由南峰的皇天峰、玉靈峰，北峰的斗姆峰、興龍峰、麒麟峰五座山峰組成，這里海拔2094米，峰巒疊翠、林木秀美、霧靄飄逸、奇石險(xiǎn)絕。長(zhǎng)江流域、黃河流域匯于此處，地貌、氣候在此交替更迭，生物種類繁多、風(fēng)光恢宏旖旎。
據(jù)說，“石門月夜”要在八月十五，月圓之夜登高至石門聚仙橋處，才能欣賞到。聚仙橋上有一“隴月先得”的匾額，據(jù)說是清代文人張世英先生所題。
大概張先生并非葉公好龍之輩，他按捺住心中對(duì)勝景的期待，終于等到八月十五，月圓之日，約三五好友，乘午后天明，早早爬上聚仙橋等待。朗月徐徐，期盼中，“石門月夜”的景象在對(duì)峙的皇天峰與斗姆峰之間呈現(xiàn)：嵌于高山云端的聚仙橋前方，金色皓月從遠(yuǎn)處的平川緩緩升起。圓月緩緩上升，卻又是頃刻，須臾間便懸于兩峰之上。
與明月遙遙相望，寧?kù)o而悠遠(yuǎn)，似乎桂樹清晰可見，白兔隱約游動(dòng)。夜里的山谷，被月亮透照，山峰隱約如墨畫，又似籠罩著一層清亮亮的冰。一句話、一聲笑，都能在山谷間蕩起回響。此時(shí)，虛與實(shí)，在不知不覺間讓人有“舉杯邀明月，相約酌一杯”的向往和沖動(dòng)。
自古，天下奇特美景，都在幽深和險(xiǎn)絕之處。張世英先生是否在月圓之夜去過石門，我們不得而知。但現(xiàn)實(shí)中常見這樣的現(xiàn)象：空談理想的人多，付諸行動(dòng)的人少；向往美景的人多，真正探尋美的人更少。更何況要夜攀素有“小黃山”之稱的石門山——那陡峭的山路，那險(xiǎn)峻的“聚仙橋”，月夜登臨談何容易。
天高云淡、碧空如洗的秋天，最適合游覽石門。山腳下的公路蜿蜒曲折，山上的景色五彩繽紛。南坡泛黃，北坡染紅，而漫山遍野的綠色依然濃重。這些深淺不一的綠色為小隴山鋪就底色，而那五顏六色的山花、山果、山石，則點(diǎn)綴出秋天的況味。
駛向石門的游覽車，走一路，停一路。游人亦走一段，停一段，并不是山下的公路有多崎嶇，而是車窗外秋天的景色太過迷人。天水導(dǎo)游不嫌麻煩，生怕游人錯(cuò)過了家鄉(xiāng)的美景，他們總是一遍一遍停車，讓游人下車欣賞美景，在觀景臺(tái)打卡、拍照。
如果不下車在大山腳下走走，不親身感受山間清新的空氣，不親眼看看大自然神奇的色彩變化，那么石門之行就會(huì)顯得平淡無奇。只有雙腳踩在石門山厚實(shí)的路上，才能真實(shí)地感受到石門山的獨(dú)特魅力。
去石門，會(huì)路過放馬灘森林公園，這里是秦人先祖非子牧馬的地方。中國(guó)現(xiàn)存最早的實(shí)物地圖——秦木板地圖，就出土于放馬灘。世界似乎很大，卻又在腳下方寸之間，在重重疊疊的山林之間，居然也隱匿著不為人知的“中國(guó)之最”。
石門山似乎是敞開了胸懷迎接游人。自古所有絕美的景色，不經(jīng)過艱難的攀登，怎能輕易看到。于是，一些游人才攀爬幾個(gè)臺(tái)階就感覺體力不支，也有到了山門口退縮返回的旅人。然而，真正到了石門北峰、南峰，便印證了那句“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的老話。
歷史記載，石門山的人文景觀，多建于明清兩代。一邊登山，一邊觀景，可以看到宏偉高聳的五座山峰，山與山對(duì)峙，卻又通過一片片松林互相通連。這五座環(huán)環(huán)相扣的山峰，被天水人稱為“五陽(yáng)觀”。
一步步攀登，一秒秒思量。登山的過程讓人不禁聯(lián)想到人生，我們時(shí)常在危難和艱險(xiǎn)中磨煉自己，有人會(huì)害怕退縮，但更多人選擇默默堅(jiān)持。當(dāng)最終登上南峰最高處時(shí)，眼前豁然開朗：遠(yuǎn)處青山與白云相接，碧藍(lán)的晴空鑲嵌著金色的云，四周的山峰一座連著一座，環(huán)繞著南峰最頂端的觀景臺(tái)。
到了南峰頂端的觀景臺(tái)，便無路可走，于是回頭，再去“征服”北峰的美。從石門南峰懸危棧道的“天梯”緩緩攀下，在山路一處拐角，指示牌標(biāo)著南峰“聚仙橋”。聚仙橋是“石門月夜”發(fā)生的地方，即便不是月圓之夜，聚仙橋上站一站，依舊能感受到奇異的美景。
聚仙橋長(zhǎng)約二十米，懸吊于南北兩峰之間，憑欄遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處山外一片開闊，一條條河流如梭穿引，像白色的玉帶，馳騁在大地之間。天水地區(qū)的黃河流域有渭河及其支流榜沙河、散渡河、葫蘆河、藉河、牛頭河；長(zhǎng)江流域則以嘉陵江為主的支流，沿河接納著白家河、花廟河、紅崖河。站在聚仙橋上俯瞰，平原上的河流縱橫交錯(cuò)，猶如盤龍嬉戲，讓人感嘆不已。
據(jù)說，石門山上有口清康熙戊辰孟冬的鐵鐘，鐘上篆刻：“石門山東至分水嶺，南至雁子關(guān)河，西至廟兒嘴，北至梁子樹�！闭驹谏缴细魈幱^景臺(tái)眺望，不禁讓人感嘆：地處黃河與長(zhǎng)江兩大流域過渡地帶的天水，真是一片神奇的土地。這里既有麥積山這樣的奇峰，又有奔騰不息的河流，還有珍稀的樹木和獨(dú)特的地貌，充分展現(xiàn)了南北交界地帶特有的自然美景。
石門與麥積山石窟、小隴山植物園、仙人崖、曲溪等景點(diǎn)組成的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，是第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。天水確實(shí)是個(gè)神奇的地方，這里是伏羲畫卦的傳說之地，卦臺(tái)山的每一塊陶片都鐫刻著中華智慧的原始符號(hào)；這里也是秦人東進(jìn)的起點(diǎn)，放馬灘的竹簡(jiǎn)墨跡至今仍在訴說歷史的溫度。如果說黃河與長(zhǎng)江是滋養(yǎng)華夏的血脈，那天水便是血脈交匯處那顆永恒跳動(dòng)的心臟，用八千年的文明層積，為每個(gè)追尋文化根源的旅人提供精神的坐標(biāo)。
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