原標(biāo)題：浙大道教研究中心主任：已挑出7名修為較高內(nèi)丹修煉者參與實(shí)驗(yàn)
浙江大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》，用四味中藥材做成的“孔圣枕中丹”。網(wǎng)絡(luò)圖
此前，浙江大學(xué)大學(xué)一年級(jí)哲學(xué)專業(yè)學(xué)生在藥學(xué)院教授為本科生開(kāi)設(shè)的《從神農(nóng)本草到現(xiàn)代中藥》通識(shí)教育課上，完成一項(xiàng)與中藥相關(guān)的作業(yè)，即參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》，用龜甲、龍骨、遠(yuǎn)志、石菖蒲四味中藥，結(jié)合精心熬制的蜂蜜，做成有益人體智力、精力的“孔圣枕中丹”，引起社會(huì)公眾熱議。
近期，浙江大學(xué)道教文化研究中心主任、浙江大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師孔令宏發(fā)出召集令，招募具有豐富經(jīng)驗(yàn)且有較高修為的內(nèi)丹修煉者參與科學(xué)研究，并在先期報(bào)名的50多人中挑中了7人，也引起社會(huì)公眾廣泛關(guān)注。
招募內(nèi)丹修煉者具體安排是怎樣的，他們做的科學(xué)研究有什么科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，帶著這些問(wèn)題，南都記者專訪了浙江大學(xué)道教文化研究中心主任孔令宏。
孔令宏告訴南都記者，他們結(jié)合最先進(jìn)的核磁共振技術(shù)，研究?jī)?nèi)丹修煉者在冥想狀態(tài)下腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，探求人體奧秘，同時(shí)，為仿照人體腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造下一代電子計(jì)算機(jī)做基礎(chǔ)理論研究。
浙江大學(xué)道教文化研究中心主任、浙江大學(xué)哲學(xué)系博士生導(dǎo)師孔令宏。圖/浙江大學(xué)官網(wǎng)
為何招募內(nèi)丹修煉者參與科學(xué)研究
南都：浙江大學(xué)道教文化研究中心、浙江大學(xué)求是高等研究院招募具有豐富經(jīng)驗(yàn)且有較高修為的內(nèi)丹修煉者參與冥想神經(jīng)機(jī)制實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)你介紹實(shí)驗(yàn)具體情況是怎樣的？
孔令宏：目前在神經(jīng)生理學(xué)方面的研究是國(guó)際學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，腦科學(xué)研究是今后若干年搶占學(xué)術(shù)制高點(diǎn)的爭(zhēng)奪焦點(diǎn)。
從修煉的角度，比如佛教的禪定，道教的內(nèi)丹修煉，他們修煉到高級(jí)階段后，人的腦神經(jīng)會(huì)發(fā)生什么變化，這樣的變化和普通人有什么不同，變化的神經(jīng)機(jī)理是什么，這些問(wèn)題的探討非常重要。這不只是對(duì)人體科學(xué)的研究，也是研究仿照人體腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造下一代電子計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)，我們現(xiàn)在主要是做基礎(chǔ)理論研究，長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有應(yīng)用價(jià)值的。
類(lèi)似的研究，英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)都已經(jīng)在做了，只不過(guò)他們的研究重點(diǎn)是佛教禪定功夫。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的東西，無(wú)論是古代文獻(xiàn)，還是可以找到的人力資源，我們都有優(yōu)勢(shì)，所以我們確實(shí)有必要展開(kāi)相應(yīng)研究，至少不能落后西方發(fā)達(dá)國(guó)家水平。我們希望通過(guò)這一研究，至少可以站在學(xué)科發(fā)展前沿地帶，我們是純粹的自然科學(xué)的學(xué)術(shù)研究。
人的生理結(jié)構(gòu)究竟怎么樣，現(xiàn)在有很多問(wèn)題有待解決，我們有必要用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行研究。對(duì)于內(nèi)丹修煉的人，要看他們腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么變化，我們結(jié)合了最先進(jìn)的核磁共振技術(shù)進(jìn)行研究，我們的核磁共振系統(tǒng)全中國(guó)只有一臺(tái)，價(jià)格是200多萬(wàn)，為了把這臺(tái)核磁共振儀器運(yùn)到浙江大學(xué)華家池校區(qū)，費(fèi)了很大功夫。
南都：為什么要公開(kāi)招募？
孔令宏：道教內(nèi)丹修煉是內(nèi)在性的東西，如果他不對(duì)外說(shuō)，外人很難了解，所以只好通過(guò)公開(kāi)招募的方式來(lái)進(jìn)行。讓有意向的人填寫(xiě)表格，根據(jù)表格詳細(xì)情形，我們?cè)龠M(jìn)行篩選。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期做類(lèi)似研究，通過(guò)他的信息，大致可以判斷他達(dá)到了什么程度。
我們邀請(qǐng)的是高境界的人，我們的研究對(duì)他們來(lái)講，不見(jiàn)得有什么直接的好處，所以他們也沒(méi)必要用一些東西來(lái)欺騙我們，再者，對(duì)我們專家來(lái)說(shuō)，他們的欺騙也不見(jiàn)得有效，因?yàn)樾逕挼搅四膫�(gè)階段，生理上會(huì)出現(xiàn)什么變化，心理上會(huì)有什么反應(yīng)，我們都非常清楚，他們來(lái)到后還要進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)訪談，通過(guò)訪談把相關(guān)問(wèn)題進(jìn)一步落實(shí)。
2017年11月，孔令宏（右）在《東方道藏》新書(shū)發(fā)布會(huì)上。圖由受訪者提供。
挑選的7人已進(jìn)入道家內(nèi)丹修煉第四階段
南都：現(xiàn)在有多少報(bào)名，有多少人符合實(shí)驗(yàn)需求？
孔令宏：之前有50多個(gè)人報(bào)名，我們從中篩選出了7個(gè)人。4月4日受到社會(huì)廣泛關(guān)注后，這一天又有200多人聯(lián)系到我們，很多人提供了材料，希望參與測(cè)試，目前我們還沒(méi)來(lái)得及對(duì)他們進(jìn)行處理。
我們的要求還是和以前一樣，先進(jìn)行篩選，篩選之后根據(jù)我們的需要，再考慮邀請(qǐng)哪些人參與測(cè)試，原則上是邀請(qǐng)的修煉者的水平越高越好，水平越高，越能看出他的變化。
南都：對(duì)于道教的內(nèi)丹修煉者，“內(nèi)丹”怎么理解？
孔令宏：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“內(nèi)丹”就是一個(gè)高能量的氣團(tuán)。中醫(yī)領(lǐng)域中講人的真氣，“內(nèi)丹”就是真氣組成的一個(gè)團(tuán)，能量比較高。
南都：請(qǐng)你介紹下，道家內(nèi)丹修煉分為哪幾個(gè)層級(jí)？
孔令宏：首先是筑基，第二階段是煉精化氣，第三階段是煉氣化神，第四階段是煉神還虛，第五階段是煉虛得道，大致是這五個(gè)階段。
南都：這次挑選的7個(gè)人，他們都是達(dá)到哪個(gè)階段？
孔令宏：大致屬于煉氣化神結(jié)束，煉神還虛剛剛開(kāi)始的階段。更高階段的人更難找。
我們是道教文化研究中心，我們是做學(xué)術(shù)研究，是為科學(xué)做貢獻(xiàn)的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)，我們的受眾主要是道士和研究道教的學(xué)者。
南都：實(shí)驗(yàn)時(shí)間定在什么時(shí)候？
孔令宏：清明節(jié)假期結(jié)束后準(zhǔn)備開(kāi)始做測(cè)試。選中的7個(gè)人來(lái)到要先做訪談，每個(gè)人要做差不多七天的測(cè)試。要考察內(nèi)丹修煉者處于怎樣的水平階段，要考察不同階段的人的狀況怎么樣，這是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，正常情況下第一階段測(cè)試需要半年左右時(shí)間。
南都：目標(biāo)就是測(cè)試修煉內(nèi)丹對(duì)腦神經(jīng)的影響？
孔令宏：是測(cè)試內(nèi)丹修煉對(duì)腦神經(jīng)結(jié)構(gòu)的影響。腦電波只是一個(gè)表現(xiàn)形式，關(guān)鍵是看大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么變化，這樣的變化對(duì)人的身體，對(duì)人的心理等方面有什么樣的影響，另外，我們還要考慮它的機(jī)理，看能不能開(kāi)發(fā)出有應(yīng)用價(jià)值的東西來(lái)。
南都：這個(gè)測(cè)試研究有什么樣的科學(xué)價(jià)值和意義？
孔令宏：對(duì)于下一代電子計(jì)算機(jī)的結(jié)構(gòu)，有種設(shè)想是用仿生學(xué)方法，仿照人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)重新設(shè)計(jì)電子計(jì)算機(jī)，我們希望從腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中看出大腦思維結(jié)構(gòu)的機(jī)理。另外，下一步把這個(gè)搞清楚后，可以用仿生學(xué)方法，啟發(fā)其他學(xué)科的發(fā)展。
浙江大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生參照唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈所著《備急千金要方》，用四味中藥材做成的“孔圣枕中丹”。網(wǎng)絡(luò)圖
南都：是否可以介紹浙江大學(xué)藥學(xué)院課堂實(shí)踐作業(yè)“煉丹”的事情？
孔令宏：那個(gè)事件也是很正常的，中藥里有“丹”的稱呼，他那個(gè)丹只是個(gè)藥丸，沒(méi)什么獨(dú)特的地方。那和道士練內(nèi)丹是不一樣的，道教和中醫(yī)藥學(xué)的關(guān)系是非常緊密的，也有道教醫(yī)學(xué)的說(shuō)法。
采寫(xiě)：南都記者 吳銘
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