佛道教聯(lián)手
倡導文明敬香 抵制高香天價香
本報記者 葉曉楠
《 人民日報海外版 》( 2014年01月23日 第 04 版)

游客在雍和宮“贈香處”領取香支。新華社記者羅曉光攝
1月22日,中國佛教協(xié)會、中國道教協(xié)會在北京舉行新聞發(fā)布會,號召佛教、道教界自覺抵制燒高香、燒天價香、燒頭炷香等不良風氣,積極引導廣大信眾文明敬香。同時,呼吁關注社會上存在的一些非宗教活動場所假借燒香之名斂財,部分商販、導游強買強賣等現(xiàn)象,共同維護宗教場所清靜莊嚴的形象。
熱衷高香幾宗“罪”
在中國佛教協(xié)會新聞發(fā)言人明杰看來,熱衷燒高香、大香、粗香,燒大把香,主要會帶來三個方面的不良影響:一是使寺院煙塵彌漫,熏染殿堂佛像,對環(huán)境和文物造成污染,而且容易引發(fā)火災,尤其是一些燃香質(zhì)量低劣,含有有害化學物質(zhì),氣味嗆人,對寺院僧眾和信眾游客的健康造成損害;二是一些單位和個人借佛斂財,雇用假冒僧人在非佛教活動場所引誘、欺騙、脅迫信眾游客花天價燒高香;三是一些黑導游強拉游客到他們指定的商店高價買所謂“發(fā)財香”、“長壽香”、“智能香”,并謊稱經(jīng)過某大師開光。
“諸如此類現(xiàn)象,都嚴重損害了佛教清凈莊嚴的形象,敗壞了社會風氣。”明杰認為。
燒香早有“國標”
記者了解到,早在2011年,國家質(zhì)檢總局和標準化管理委員會便已聯(lián)合發(fā)布了《燃香類產(chǎn)品安全通用技術條件》等3項國家標準,對燃香類產(chǎn)品的制造和銷售進行了規(guī)范,對確保燃香產(chǎn)品的衛(wèi)生安全、推動文明敬香的開展提供了有力支持。
明杰介紹說,在國家標準中,詳細規(guī)定了宗教等公共場所所用香“香體可燃部分長度不應大于500mm且直徑不應大于10mm”,還有“點燃香體,熄滅火焰后,不得再產(chǎn)生可見火焰”等具體條文。
此外,國家宗教事務局等多部委早在2009年便已下發(fā)過《關于進一步規(guī)范全國宗教旅游場所燃香活動的意見》,這些都對制止某些單位和個人強拉或誘導游客花高價燒高香的行為提供了重要的政策依據(jù)。
佛、道教界人士紛紛指出,佛、道教自古就有珍惜自然、保護環(huán)境的優(yōu)良傳統(tǒng),敬香雖然是佛教常見的供養(yǎng)儀式,但是,燒高香不是佛、道教本身的內(nèi)容,也不被提倡。
雍和宮贈香后香灰減少2/3
今年,北京的道教勝地白云觀準備在合適時機開展象征性收費贈香工作。這是中國道教協(xié)會新聞發(fā)言人孟至嶺介紹的。
之前,在中國的一些佛、道教場所,已經(jīng)開展了一些使用環(huán)保香以及免費或象征性收費贈香活動,引導信眾以符合佛、道教禮儀的,環(huán)保健康安全的方式敬香禮佛,得到了信眾和游客的歡迎。
在西安八仙宮,從2002年便開始推行“八仙宮環(huán)保專用香”,禁止外香入廟,是全國道教界首家研制和使用環(huán)保專用香的道觀,引導信教群眾文明敬香,取得了較好成果。
作為全國香火最旺的寺院之一,自2013年12月10日起,北京雍和宮開始實施免費贈香,為每位入寺信眾發(fā)放環(huán)保短香,同時謝絕外香進入寺院。
“實施贈香之前,雍和宮每天燃香均量在七八千把以上(據(jù)日均接待量80%估算),過度燃香、燒成把香的情況十分普遍,每天清理的香灰和香桿平均能裝兩卡車!庇汉蛯m住持胡雪峰喇嘛說,實施贈香第一個月,燃香總量較之前下降了一半以上,產(chǎn)生的香灰減少約2/3。