南郭寺聲名日隆，是因?yàn)槎鸥Φ摹肚刂蓦s詩(shī)》里的南郭寺詩(shī)：山頭南郭寺，水號(hào)北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。俯仰悲身世，溪風(fēng)為颯然。
行將八十高齡的周法天先生在南郭寺工作多年，因?yàn)殡娨暸_(tái)宣傳過他講解南郭寺的實(shí)況，因?yàn)橹v得精彩，所以一提及甘肅，許多人都知道天水有座南郭寺，寺里有個(gè)周法天。
我問周先生：寺院里這南北斜生的春秋古柏，巨干徑丈，虬枝攀月，濃蔭匝地，寒暑一色，生長(zhǎng)于二千五百年前。有人說其所以八字形分張，是秦瓊、敬德在兩株樹上拴過戰(zhàn)馬，馬受驚而南北拽之，將古柏拉成了這個(gè)架勢(shì)？周先生笑著說：杜甫的“老樹空庭得”，庭院空而樹已老，說的就是這春秋柏。地質(zhì)上有個(gè)名詞“泥石流”，與之對(duì)應(yīng)的還有個(gè)“醉漢沉”，這春秋柏的分張狀態(tài)是其根部醉漢沉的土質(zhì)在長(zhǎng)期沉落中逐漸形成的。猛將拴烈馬之說，純屬演義，又可以理解。當(dāng)我問起，為什么說“可以理解”，他又說，天水是個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，也是歷代英魂的收容所，從古到今這里出過一系列名將。李世民與乃父李淵就是天水人，秦瓊、敬德又是李世民麾下的愛將。后人愛名將而及于古木，適當(dāng)演義，這屬人之常情，當(dāng)然可以理解。
我問：杜甫的“秋花危石底，晚景臥鐘邊”，你怎么理解呢？
他答：這兩句是這首詩(shī)里的點(diǎn)睛之筆。危者斜也，石何以危？臥者倒也，鐘何以臥？這都是天水遭了一場(chǎng)大地震之后形成的敗落景象。杜甫是在他人生道路上遭了挫折、萬事不順心之際流落到秦州的，鐘喑啞而溪風(fēng)哀，石欲墜而菊猶綻，他在這樣個(gè)環(huán)境里“俯仰悲身世”，實(shí)在是凄涼酸苦得說不成了……
周先生對(duì)杜詩(shī)設(shè)身處地的理解，直令我與王耀先生為之動(dòng)容。我端起茶杯，不好再問了。周先生繼續(xù)說道：在我七十歲那年，一位與我年歲相當(dāng)?shù)娜毡緦W(xué)者帶了十幾個(gè)學(xué)生，來隴上尋訪杜甫的蹤跡。他們進(jìn)了南郭寺，在詩(shī)史堂前面對(duì)杜甫塑像，排列整齊，注目肅立，良久之后，恭恭敬敬地連鞠三躬，十幾個(gè)人都躬身齊刷刷地垂首至膝，那個(gè)敬重與虔誠(chéng)，直讓我暗自嘆息。
周先生繼續(xù)說：那些日本客人走后，站在邊上的一位年輕人，見日本人出了大門，忽然伸手在我肩上一拍，對(duì)堂里的杜甫塑像努了努嘴：“老頭，這是個(gè)什么玩藝兒？”我沒好氣地回答：“你回家問你爸去。”“我爸他怎么知道？”我?guī)缀鹾鹆艘宦暎骸澳悄憔蛦柲銧敔斎ィ 蹦切∽右娢覠o緣無故上這么大的火，翻翻白眼，學(xué)外國(guó)人那樣聳了聳肩膀，沒趣地走開了。
我又問周先生：杜甫當(dāng)年從陜西西上秦州，就是因?yàn)闉?zāi)荒與生計(jì)所迫嗎？
周先生答：杜甫被貶為司功參軍后，華州那個(gè)頭頭嫌這個(gè)窮文人過于正直，總給他穿小鞋，杜甫實(shí)在是待不下去了，才辭官西行的。
周先生說到“穿小鞋”，我不自禁地看了坐在邊上的陪我而來的王耀先生一眼。2000年年底，我在《人民日?qǐng)?bào)》上寫了兩則短文，客觀如實(shí)地談及了天水的水與樹，文章被《天水日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載后，負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)載的編輯和為我提供情況的老人王耀卻受到批評(píng)、排查，令其在單位寫檢討，并提出要扣其獎(jiǎng)金。兩則短文談水說樹，那則被轉(zhuǎn)載的《天水之水》且獲過全國(guó)首屆冰心散文獎(jiǎng)，我至今也鬧不清有哪句話觸犯了某位領(lǐng)導(dǎo)的哪一根神經(jīng)，為什么要?jiǎng)佑寐殭?quán)，暗地里給我的朋友“穿小鞋”？
回想到往事，我婉轉(zhuǎn)地對(duì)周先生說道：當(dāng)年如果華州那個(gè)貪官不給杜甫穿小鞋，也許就不會(huì)有百多首的隴右詩(shī)作問世了。我的天水朋友數(shù)年前挨了整，今天的天水才會(huì)有李廣墓的重修和諸葛軍壘的重建。前車為鑒，現(xiàn)在的天水領(lǐng)導(dǎo)，比從前的開明多了。
周先生笑了：在任何地區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)干部都是個(gè)“龍頭”。天水之外，那種寧可包養(yǎng)幾個(gè)二奶卻不愿供一個(gè)貧困生讀書的官員，也還不乏其人。我們中國(guó)人常說領(lǐng)導(dǎo)是“父母官”，那么，這社會(huì)就自然是先有貪官而后生刁民……所以我認(rèn)為，詩(shī)史堂前那副清代的楹聯(lián)，“隴頭圓月吟懷朗，蜀道秋風(fēng)老淚多”，抒寫有良知的文化人的襟懷，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
周先生說到這兒，也別有意味地看了看王耀老弟。王耀先生始終一言不發(fā)。辭別周先生離寺下山時(shí)，回首仰望著寺門口高聳入云的千年唐槐，我忽然悟到，周法天老人是南郭寺里一塊有靈魂的寶玉，有他在，南郭寺會(huì)顯得更有生機(jī)。
《人民日?qǐng)?bào)》 (2005年06月28日 第十五版)
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