鄉(xiāng)村治理是國(guó)家治理的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)。近年來(lái)，清水縣積極探索鄉(xiāng)村治理新路徑，深入挖掘基層治理新方法，不斷創(chuàng)新基層治理新模式，多措并舉推動(dòng)縣域內(nèi)基層治理能力不斷提升，讓鄉(xiāng)村振興有了實(shí)實(shí)在在的“勁頭”。
在賈川鄉(xiāng)梅江村的老槐樹(shù)下，村黨支部書(shū)記和賈川鄉(xiāng)梅江村第一書(shū)記以抵制高價(jià)彩禮為主題，與村民們面對(duì)面交流，就如何合理確定彩禮數(shù)額，倡導(dǎo)文明婚禮等情況向村民進(jìn)行了講解，引導(dǎo)村民樹(shù)立正確的婚姻觀，破除陳規(guī)陋習(xí)，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
近年來(lái)，梅江村以新時(shí)代文明實(shí)踐站為核心，深入推行“主題黨日+文明實(shí)踐”融合機(jī)制，打造了“大槐樹(shù)講壇”“田埂微課堂”等宣講平臺(tái)，用“土話方言”舉事例、講政策，用“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”讓黨的創(chuàng)新理論和政策方針深入群眾心中，形成了覆蓋更全更廣的文明網(wǎng)絡(luò)。
賈川鄉(xiāng)梅江村第一書(shū)記陳文科說(shuō)：“我們梅江村構(gòu)建了以‘法治保障、德治教化、自治強(qiáng)基’的‘三治’融合治理體系，多形式開(kāi)展‘主題黨日+新時(shí)代文明實(shí)踐’活動(dòng)，創(chuàng)新設(shè)立‘紅白事六條’、‘大槐樹(shù)講壇’、‘家風(fēng)家訓(xùn)教育基地’、‘五老說(shuō)事室’、‘積分清單制’五種治理模式，形成了共建共治共享新格局�！�
在梅江村，有一個(gè)特殊的地方——“五老說(shuō)事室”，在這里，老黨員、老干部、老教師、老總管、老退伍軍人齊聚一堂，憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為鄉(xiāng)村發(fā)展出謀劃策。同時(shí)，還會(huì)通過(guò)受理、分析、規(guī)勸、調(diào)解、辦結(jié)五個(gè)步驟，對(duì)鄰里糾紛、婚姻矛盾、宅基地和土地糾紛等百姓事進(jìn)行調(diào)解。“五老說(shuō)事室”成立以來(lái)，一樁樁難題迎刃而解，鄰里關(guān)系愈發(fā)和睦，文明和諧的鄉(xiāng)村氛圍愈加濃厚。
2023年，梅江村支家河自然村在建設(shè)和美鄉(xiāng)村的過(guò)程中，支雙成等8位村民積極響應(yīng)村“兩委”的號(hào)召，主動(dòng)拆讓自家院落，將原本3.5尺的巷道拓寬至6.5尺寬，由此，改善了村莊內(nèi)的道路交通環(huán)境，讓大家的出行更通暢，更便捷，更重要的是，也讓謙遜禮讓，以和為貴的美德深深地厚植于村民心中，浸潤(rùn)到了支家河村的各個(gè)角落。
“我們賈川鄉(xiāng)堅(jiān)持系統(tǒng)思維，通過(guò)黨建引領(lǐng)，構(gòu)建了‘123’鄉(xiāng)村治理模式。‘1’是深耕文明實(shí)踐‘主陣地’，‘2’是打造精準(zhǔn)服務(wù)‘雙引擎’，‘3’是創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理‘三機(jī)制’，通過(guò)創(chuàng)新的治理模式，現(xiàn)在矛盾糾紛少了，人情負(fù)擔(dān)少了，干部空轉(zhuǎn)少了，群眾參與多了，鄰里關(guān)懷多了，發(fā)展活力多了。”賈川鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)張曉明說(shuō)。
鄉(xiāng)村治理是鄉(xiāng)村振興的基石，關(guān)乎著鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定與發(fā)展。近年來(lái)，清水縣堅(jiān)持以黨建引領(lǐng)，想民之所需、辦民之所急、解民之所困，用有效的辦法，有力的舉措不斷提升鄉(xiāng)村治理效能，讓鄉(xiāng)村發(fā)展的道路越走越寬，不斷書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村振興的新篇章。（圖/文清水融媒記者丁文艷王永強(qiáng)陳靜嫻）
（來(lái)源：清水縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：康翠霞） |
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